Bratislava, Petrus 2001
Kniha Roberta Bielika má silnú atmosféru, ktorá čitateľa pobáda k úvahám...
Sme závislí od ruchu, od činnosti. Tak nás totiž vychováva globálnoekonomický moloch doby, ktorý potrebuje, aby sa všetko hýbalo, rástlo, ba priam vrhalo knovým, čorazvzdialenejším obzorom. Dynamika sa stala viac než len synonymom existencie. Miera výkonnosti tvrdo diktuje podmienky prežitia.
Často však ide len odynamiku vonkajškovú avnútri sa stupňuje prázdnota. Život sa pre nás stáva len súhrnom automatických povinností. Nič viac. Pri pohľade na ďaleké perspektívy strácame pôdu pod nohami. Často zabúdame, že práve každodenný, hoci monotónny, rytmus nám umožňuje postupovať stabilne abez zbytočných tragických zlyhaní.
Klin sa klinom vybíja: vyprahnutosťou proti vyprahnutosti. Účinné cesty prekonávania civilizačných záťaží sú v opustenosti, väčšej ako vdnešnom svete, v objave, že aj samota je len relatívna aže tam, kde predpokladáme ničotu, je niekedy viac než v údajných stredoch sveta, vytvorených propagáciou areklamou. Mlčanie proti bezduchým gestám a sloganom, vyprázdnenie mysle ako náprava jej chaosu, sebadisciplína tela aduše sú riešeniami na našu rozpoltenosť.
Nedostatok koncentrácie, výdrže, ktorá postihuje súčasného človeka, jeho morálku, jeho každodenné konanie, jeho vymeniteľnosť vspoločenskom súkolí, rieši hrdina najnovšej knihy Roberta Bielika pobytom vtibetskom kláštore, kde spolu sďalšími existenciami zo Západu zažíva kozmopolitné zjednocovanieprostredníctvom tamojšej duchovnosti.
Súčasný človek nechce rozlišovať, má rád lacné zmierenia. Splynutie sBohom za hranicami všetkých náuk mu vyhovuje. Autor vidí v pozadí mystických tradícií isté príbuznosti, ktoré vôbec nie sú náhodné. Pokúša sa preto o spojenie tradícií západného kresťanstva (sv. Ján zKríža, majster Eckhart, sv. Terézia zAvilly) anáboženstiev východu (budhizmus, hinduizmus). Eklekticizmus súčasnosti -- teda možnosť vybrať si to, čo sa mi hodí -- je však dvojsečnou zbraňou. Nedostatok usporiadanosti, únava zprekombinovania, zneustáleho pobehovania od jedného kdruhému je práve oným problémom, ktorý je najväčšou pliagou súčasnej západnej civilizácie. Či preto vtomto ohľade Bielikovo dielo možno brať doslovne, je otázne. Keďže však umelecky je na veľmi dobrej úrovni, poskytuje zaujímavý čitateľský zážitok.
Martin Gajdoš
Knižná revue 2001/11